Eglise Le Cep

La sècheresse

Dans cette période de canicule, nous avons besoin de nous désaltérer peut-être plus que d’habitude et ne pas attendre d’avoir soif pour le faire sinon on risque de tomber dans un état de déshydratation.

D’un point de vue spirituel, n’attendons pas de subir une déshydratation spirituelle pour venir nous abreuver au rocher de notre salut.

Dans Jean 7v37, Jésus nous dit « si quelqu’un a soif qu’il vienne à moi et qu’il boive »

Pour avoir soif il faut découvrir cette soif, il faut aussi en éprouver le besoin. On peut être au bord du puits sans savoir qu’il y a un puits. Il nous faut expérimenter cette soif ! Parce que c’est à la mesure que nous avons soif que Dieu peut venir nous désaltérer

Passez-moi l’expression : On ne donne pas à boire à un âne qui n’a pas soif !Nous avons donc besoin d’expérimenter la soif spirituelle, nous avons besoin d’étancher cette soif en demandant à Dieu d’attiser ce besoin, parce que Dieu nous donne à la mesure de notre soif.

La soif provoque en nous un désir de se désaltérer et ce désir c’est le Saint Esprit qui le met en moi.

St Augustin nous dit: » désirer c’est déjà prier », c’est-à-dire que notre désir est déjà prière et notre désir attire Dieu.

La soif c’est quand le bien aimé semble partir, c’est pour créer le désir, pour l’attiser.

Est-ce que nous désirons Dieu plus que tout ?

L’eau c’est la vie ! Jésus est la source intarissable d’eau vive !

Gérard L.

La maturité spirituelle

Quelques définitions et les moyens pour atteindre la maturité spirituelle :

– Prendre sa place dans le corps qui est l’église : – nous grandissons ensemble,

– Je suis un ouvrier dans le royaume de Dieu

– Etre constant : n’abandonnons pas nos assemblées, groupes, réunions etc. et profitons de la liberté de culte.

– Avoir pour but le fruit de l’esprit et le caractère changera progressivement (Gal 5 v 16 à 22)

– Croitre spirituellement : – Jean-Baptiste affirmait : « il faut que ce que je suis diminue, pour que Jésus, grandisse en moi »

– Croissez à tous égards (Eph. 4 v 15)

– Avoir la capacité de se reproduire : faire des disciples (fructifier comme dans le naturel)

– Regarder à Jésus notre modèle et non à nous-même : atteindre sa stature : Eph. 4 (13), afin de ne plus être emportés par tout vent de doctrine (passer de l’enfant à l’adulte).

– Accepter que Jésus est l’auteur de notre foi et qu’il l’amène à la perfection, en le contemplant nous sommes transformés en son image allant de gloire en gloire, aidés par le Saint-Esprit 2 cor 3 (18)

-Grandir dans la connaissance : la vie éternelle c’est qu’ils te connaissent toi, le seul vrai Dieu et celui que tu as envoyé, Jésus-Christ : participer aux différentes formations et séminaires.

– Résister aux assauts du Malin : prendre les armes de Dieu Eph. 6 (v 10 à 18)

– Prendre en considération et discerner les paroles que Dieu adresse à mon église par l’intermédiaire des frères et sœurs et retenir ce qui est bon.

– Avoir soif d’entendre Dieu, ne rien négliger.

– Etre rendu capable : Dieu nous édifie par la bible, par les frères et sœurs dans la foi et par les circonstances: si je me retrouve seul, serai-je capable de continuer l’œuvre.

– Témoigner afin de rendre la gloire à Dieu.

– Ne pas s’arrêter ni s’égarer sur le chemin du ciel, le livre « le voyage du pèlerin » est très édifiant.

Bien qu’elles soient utiles, toutes connaissances et toutes maturités humaines ne sont utiles que pour ce monde, c’est-à-dire pour un temps limité. A nous de mettre les bonnes priorités dans nos vies.

Alain J.

La communion fraternelle

Une belle histoire biblique de communion fraternelle : la pêche miraculeuse

Vivre la communion fraternelle, c’est passer du temps ensemble, partager des bons moments et d’autres plus pénibles, se soutenir dans l’épreuve et vivre ensemble des moments forts et de grandes bénédictions.

S’aimer les uns les autres, c’est aussi se rendre service, s’aider mutuellement, s’encourager et choisir ensemble d’écouter Jésus et de le suivre jusqu’au bout.

Luc 5/1 à 11 : la pêche miraculeuse.

Simon et André sont associés à Jacques et Jean dans une entreprise de pêche sur le lac de Génésareth.

Ils jettent les filets la nuit depuis leurs deux barques et vendent le produit de la pêche pour vivre et nourrir leurs familles.

Dans ce texte on voit qu’ils n’ont rien pris de la nuit et sont rentrés avec les filets vides. Ils n’ont rien à vendre ce jour-là. C’est une situation difficile qu’ils partagent ensemble, qu’ils supportent ensemble. Ils sont là, au bord du lac, ensemble, et la seule chose à faire est d’ôter les algues et les débris accrochés aux filets et de les recoudre. Jésus arrive alors près d’eux…

Versets 4 à 11 : Quand il eut fini de parler, il dit à Simon : « Avance là où l’eau est profonde et jetez vos filets pour pêcher ». Simon lui répondit : « Maître, nous avons travaillé toute la nuit sans rien prendre ; mais sur ta parole, je jetterai les filets ». Ils les jetèrent et prirent une grande quantité de poissons, et leurs filets se déchiraient. Ils firent signe à leurs compagnons qui étaient dans l’autre barque de venir les aider. Ils vinrent et remplir les deux barques, au point qu’elles s’enfonçaient. Quand il vit cela, Simon Pierre tomba aux genoux de Jésus et dit : « Seigneur, éloigne-toi de moi, parce que je suis un homme pécheur ». En effet, lui et tous ceux qui étaient avec lui étaient remplis de frayeur à cause de la pêche qu’ils avaient faite. Il en allait de même pour Jacques et Jean, les associés de Simon. Jésus dit à Simon : « N’aies pas peur, désormais tu seras  pécheurs d’hommes ». alors ils ramenèrent les barques à terre, laissèrent tout et le suivirent.

Ces 4 hommes, associés, amis,  ont vécu ensemble cet évènement :

  • Situation difficile de la nuit de pêche infructueuse
  • Présence de Jésus et écoute de Sa Parole
  • Mise à disposition de leur matériel commun au service de Jésus
  • Obéissance à l’ordre de Jésus, même s’il semblait insensé de retourner pêcher à cette heure du jour
  • Miracle et bénédiction abondante, entraide pour tirer les filets, partage de la bénédiction
  • Emerveillement et crainte respectueuse face à Jésus
  • Décision commune de tout laisser et de suivre Jésus

Emmanuelle B

C’est le temps de prendre du repos

Voici la période de vacances qui arrivent, c’est le temps de prendre du repos. Mais tout au long de l’année nous pouvons aussi nous reposer en Christ

Matthieu 11/28 : « Venez à moi, vous tous qui êtes fatigués et chargés, et je vous donnerai du repos. »

Lorsque nous sommes en proie aux soucis, avons-nous le réflexe de nous tourner vers Dieu et de lui demander du secours.

De nos jours, beaucoup trop de personnes s’inquiètent pour beaucoup trop de choses

La vie paraît compliquée et il semble que chaque nouvelle journée apporte son lot de soucis potentiels. Si nous ne savons pas comment gérer ces situations, nous pouvons sombrer dans l’inquiétude. Et au bout d’un moment, les soucis finissent par nous épuiser. Mais la bonne nouvelle est qu’il n’est pas nécessaire qu’il en soit ainsi.

Un de nos plus grands problèmes vient parfois de ce que nous pensons trop. Si nos pensées ne nous conduisent pas vers Dieu, elles nous rendent anxieux, irritables et inquiets. Nous nous faisons du souci et nous perdons dans toutes sortes de raisonnements à la recherche de solutions. Et si nous ne réagissons pas, nous finirons usés, éreintés et épuisés spirituellement.

La Bible nous dit que celui qui entre dans le repos de Dieu se repose de ses œuvres (Hébreux 4.10). Lorsque nous nous efforçons de gérer par nous-mêmes toutes les situations de la vie, nous accomplissons les œuvres de la chair, ce qui n’a jamais été le plan de Dieu pour nous.

Dans Jean 15.5, Jésus nous rappelle que sans lui, nous ne pouvons rien faire.

Le seul moyen d’avoir la victoire dans nos vies est d’avancer selon les règles énoncées par Dieu, qui nous invite à arrêter de nous inquiéter et à entrer dans son repos. Aussi, lorsque nous sommes en proie aux soucis, tournons-vous vers Dieu et demandons-lui son secours. La Bible déclare qu’il vient en aide aux humbles, et il désire ardemment le faire pour nous, quelle que soit la situation à laquelle nous sommes  confronté aujourd’hui. Rien n’est trop grand pour lui.

Martine L

Adorer Dieu, aimer l’église, servir le monde

Esaïe 55 versets 10 et 11 « Comme la pluie et la neige descendent des cieux, et n’y retournent pas sans avoir arrosé, fécondé la terre, et fait germer les plantes, sans avoir donné de la semence au semeur et du pain à celui qui mange. Ainsi en est-il de ma parole, qui sort de ma bouche : elle ne retourne point à moi sans effet, sans avoir exécuté ma volonté et accompli mes desseins »

Ce passage est important parce que la Parole de Dieu est une semence qu’il met entre nos mains et qui est appelée à germer ou être du pain qui va nous nourrir et en nourrir d’autre. Alors ce matin, la Parole de Dieu va arroser la terre que nous sommes ou bien alors elle va féconder cette terre ou elle va nous donner du pain, du pain qu’on partage…

Esaïe 60 versets 1 à 3 : « lève-toi brille car ta lumière arrive et la gloire de l’Eternel se lève sur toi. Voici les ténèbres couvrent la terre, et l’obscurité les peuples. Mais sur toi l’Eternel se lève, sur toi sa gloire apparaît. Des nations marchent à ta lumière et des rois à la clarté de tes rayons »

C’est une parole pour nous aujourd’hui parce que cette lumière dont parle Esaïe est en train de venir, parce que Jésus va revenir et que nous pouvons nous lever et être comme Jésus le dit lui-même par rapport à nous, nous sommes la lumière du monde. Il n’est pas seulement lui, la lumière du monde, mais celui qui le suit ne marchera pas dans les ténèbres mais il aura la lumière de la vie, mais nous sommes la lumière du monde et elle ne doit pas être cachée sous un seau.

Mais souvent cette lumière est blafarde parce qu’on a l’impression que les ténèbres sont trop épaisses et qu’on a du mal à briller. En réalité, c’est juste une impression parce que c’est quand les ténèbres sont les plus épaisses, que l’obscurité est la plus pesante que la lumière peut briller mieux. Le fondement biblique de notre appel, de notre don, de notre autorité, c’est de nous lever et de briller dans les ténèbres.

Le Seigneur nous a appelés à sortir des ténèbres pour entrer dans sa lumière afin que nous devenions ambassadeurs pour Christ dans ce monde, c’est ça le fondement de notre appel, de nos dons.

Trois domaines de ministère où chacun de nous est appelé à entrer :

Le premier ministère c’est de servir le Seigneur, le deuxième, c’est servir l’église et servir l’église, c’est aimer l’église et le troisième, c’est aimer tout le monde, c’est être là pour le monde entier, le monde a besoin d’être aimé, d’entendre une bonne nouvelle…

Nous devons être lumière dans les ténèbres ! L’urgence c’est d’évangéliser le monde pour qu’il soit béni, pour que les ténèbres reculent et que la lumière brille.

Thierry Geyer

Le printemps

Le Printemps, saison du renouveau

« Car voici, l’hiver est passé ; la pluie a cessé, elle s’en est allée. Les fleurs paraissent sur la terre, le temps de chanter est arrivé, et la voix de la tourterelle se fait entendre dans nos campagnes. » — Cantiques des Cantiques 2:11,12

A cette époque de l’année, nous avons tendance à vouloir nettoyer notre maison et à nous débarrasser de tout ce qui nous rappelle le long et froid hiver.

Nous voulons ouvrir nos fenêtres pour laisser entrer l’air frais et propre. Nous voulons nous débarrasser de tout ce qui encombre notre maison. Nous appelons généralement cela le nettoyage du printemps.

Tout comme nous avons le nettoyage du printemps, nous pouvons aussi utiliser ce moment comme un nettoyage de printemps spirituel. C’est le moment de vider notre maison spirituelle, afin que nous devenions réceptifs à l’amour de Dieu et que nous laissions entrer joie et bonheur dans notre vie.

Prenons le temps de nous asseoir pour méditer, nous pourrons alors nous concentrer facilement et nous serons comme des coupes vides attendant d’être remplies de l’amour divin. Notre être intérieur sera rempli d’amour, et cet amour coulera comme des vagues d’énergie à travers nous.

Nettoyons notre cœur.

La Bible nous encourage à nous rapprocher de Dieu et à permettre à nos cœurs et à nos corps d’être nettoyés,

Psaume 51:10: » Crée en moi un cœur pur, ô Dieu! Et renouvelle un esprit juste en moi. »

Nettoyons notre bouche en profondeur à l’intérieur et à l’extérieur

Il ne s’agit pas seulement de parler un mauvais langage, mais également de paroles négatives et de pensées pessimistes qui contredisent la Parole de Dieu et la foi. Osons le défi d’arrêter de nous plaindre…

Renouvelons notre esprit

Nous devons nourrir notre esprit de la Parole de Dieu au lieu de tout ce que nous entendons et voyons de ce monde.

Romains 12: 2: « Ne vous conformez pas au siècle présent, mais soyez transformés par le renouvellement de l’intelligence, afin que vous discerniez quelle est la volonté de Dieu, ce qui est bon, agréable et parfait »

Impliquons Jésus dans notre vie quotidienne

Ce que Dieu désire le plus avec nous, c’est une relation d’intimité. Il veut être impliqué dans les grands et les petits moments de notre vie. Ouvrons notre vie, laissons la lumière de la présence de Dieu briller dans chaque partie, et nous ferons l’expérience d’un rafraîchissement quotidien de notre esprit.

Relevons le défi du nettoyage spirituel du printemps, afin que nous puissions désencombrer nos cœurs et nos esprits, et laisser entrer l’air frais de l’amour de Dieu pour nourrir notre âme.

Martine L

Saint Valentin

Mais au fait pourquoi la fête des amoureux est-elle à la saint Valentin ?

Valentin serait un prêtre chrétien mort en martyr. On dit qu’il fut condamné à mort par l’empereur Claude II pour avoir consacré des mariages chrétiens dans la clandestinité. Il fut décapité le 14 février 269. L’empereur avait interdit ces mariages en constatant que les chrétiens, une fois mariés, refusaient de s’engager dans les légions militaires pour ne pas quitter leur famille.

Les croyants s’appuyaient sur le passage de Deutéronome 24/5 : « un homme qui vient de se marier est dispensé de partir à l’armée, et on ne lui imposera aucune charge, il en sera libéré pendant un an pour pouvoir se consacrer à sa maison et rendre heureuse la femme qu’il a épousée ». On voit que dans le plan de Dieu, le mari doit se consacrer à sa maison et rendre sa femme heureuse.

Saint Valentin serait donc mort en défenseur de l’amour et du mariage. Mais aujourd’hui, que représente la Saint Valentin pour le monde ? C’est devenu une fête commerciale :

– Échange de mots doux

– Échange de cadeaux comme preuve d’amour

– Offrir des roses comme emblème de la passion

– ….et le lendemain ?

Et pour nous chrétiens ? Profitons de ce jour pour honorer notre époux(se) et ainsi donner un témoignage d’amour à notre monde qui en a tant besoin. Et pas seulement ce jour-là mais tout au long de l’année, faisons la différence. La Bible parle du début à la fin de la relation amoureuse entre Dieu et les êtres humains qu’il a créés. Notre couple doit prendre en permanence cet amour comme exemple.

Martine L

Epiphanie

L’Épiphanie est une fête de la tradition chrétienne qui célèbre le Messie venu et incarné dans le monde et qui reçoit la visite et l’hommage de trois rois mages.

La tradition veut que pour le jour de la Fête des rois mages, on partage un gâteau dans lequel est dissimulée une fève. D’où vient cette tradition de l’Épiphanie ? Ce ne sont pas les mages qui ont apporté la galette. Cette tradition remonte à la fête pré-chrétienne du 6 janvier. La galette symbolise le retour de la lumière après les longues nuits d’hiver.

Diverses coutumes sont observées à cette occasion. En France, en Suisse et en Belgique, depuis le Moyen Âge, une « galette des rois » ou un « gâteau des rois », pâtisseries contenant une fève, sont partagés ce jour-là.

Mattieu 2 v 1 à 11.

Selon une tradition venant du VIIème siècle, les mages dont parle l’Évangile étaient au nombre de trois : Melchior, Gaspard et Balthazar. Ce sont les noms qu’on leur a donnés au VIème siècle. Le chiffre 3 est très symbolique, il symbolise d’abord les 3 continents : Asie, Afrique et Europe (qui étaient les seuls connus à l’époque). C’est aussi l’image des trois fils de Noé : Sem, Cham et Japhet. Le chiffre 3 représente aussi le nombre de cadeaux qui selon l’Évangile étaient au nombre de 3 : l’or, l’encens et la myrrhe.

Le chiffre 3 figure enfin les trois âges de la vie. Melchior est présenté avec une longue barbe et il est le plus âgé des trois. Il offrit l’or. Gaspard est le plus jeune des trois et il donna l’encens. Balthazar est barbu sans être âgé et il fit l’offrande de la myrrhe.

Cette fête nous invite à nous mettre en route, à suivre l’étoile, à partager ce que nous sommes et ce que nous avons…

La bible nous rappelle en 2 Corinthiens 2/15 que nous sommes le parfum de Christ, alors répandons ce parfum là, où nous sommes, là où nous allons dans le monde.

Martine L.

 

15 bonnes raisons de rendre grâce à Dieu

  1. Pour le don qu’il nous a fait en Jésus-Christ (Luc 2/ 27 à 30)
  2. Pour le pardon de nos péchés (Psaumes 103/ 1 à 3)
  3. Parce qu’il nous a délivrés de la loi du péché et de la mort (Romains 7/25)
  4. Pour la guérison de nos maladies (Psaumes 103/3)
  5. Car il nous donne la victoire par notre Seigneur Jésus-Christ (1 Co 15/57)
  6. Car il nous a rendu capables d’avoir part à l’héritage des Saints dans la lumière (Col 1/12)
  7. Car il nous console de toutes nos afflictions et alors nous pouvons consoler aussi ceux qui en ont besoin (2 Cor 1/ 3-4)
  8. Car il exauce nos prières (Jean 11/21)
  9. Rendons-lui grâce par la sagesse et la force qu’il nous donne (Daniel 2/23)
  10. Car il nous fortifie pour son service et nous rend capables de l’accomplir (1 Tim 1/12)
  11. Pour la compagnie et communion de nos frères et sœurs en Christ (Actes 28/19)
  12. Pour les bienfaits qu’il accorde aux autres frères et sœurs (1 Thess 1/2-3))
  13. Pour les chrétiens qui demeurent fermes dans la foi malgré les épreuves et les persécutions (1 Thess 3/8-9)
  14. Pour les personnes qui lui donnent leur vie (Romains 6/17)
  15. Pour toutes bonnes choses et /ou circonstances avec foi et espérance (1 Thess 5/18 ; Romains 8/28)

Une attitude de reconnaissance envers Dieu nous garde dans l’humilité, la joie et la paix, car nous reconnaissons que « toute grâce excellente et tout don parfait, viennent d’en-haut, du Père des lumières » (Jacques 1/17). Même au milieu de l’épreuve, cette attitude nous garde dans la confiance et la certitude que Dieu ne nous abandonnera pas

« Grâces soient rendues à Dieu qui nous donne la victoire par notre Seigneur Jésus-Christ ! »1 Co 15/57

Emmanuelle.B

L’avent

Le mois de décembre est marqué par l’attente de Noël qui est plus un profit pour le commerce que la fête de la naissance du Sauveur.

Pour les chrétiens, il s’agit d’un temps de préparation intérieure à la venue de Jésus, puisque Noël fête la naissance du Christ.

Plusieurs explications existent pour le sens des éléments symboliques utilisés autour de cette période de Noël, je vous propose ici quelques une d’entre elles, qui peuvent nous aider à considérer le sens de Noël.

Durant la période de l’Avent, la tradition veut que l’on installe des sapins que l’on décore. Puisque Noël est une fête de la vie, ces arbres ont été choisis car ils sont parmi les seuls à rester vert même en hiver.

À l’origine, on décorait les sapins de pommes, rappelant le fruit défendu du Jardin d’Eden, puisque Jésus serait né pour racheter les Hommes de la faute d’Adam. Aujourd’hui des boules de Noël ont remplacé les pommes.

Les guirlandes lumineuses rappellent que Jésus est la « lumière du monde » : Noël correspond au moment charnière où les nuits deviennent plus courtes et les jours plus longs, triomphe de la lumière sur les ténèbres.

L’enjeu de l’Avent, c’est de faire aujourd’hui de la place en soi-même pour Dieu : est-ce que je m’adresse à Dieu dans ma journée ? Est-ce que je l’associe à ma vie, à mes choix ? Est-ce que je cherche à vivre selon l’Amour de Dieu révélé en Jésus ?

L’Avent nous permet aussi de prendre conscience que le Christ reviendra dans sa gloire à la fin des temps. Ce retour du Christ doit nous permettre de saisir que notre horizon n’est pas celui de la terre et des biens matériels, mais celui d’une vie éternelle

Martine L.

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